:::Taller Nº2:::

Llegamos a Mayo y a nuestro segundo taller en este nuevo espacio, inaudito, novedoso, entretenido y por qué no decirlo, hasta complicado: problemas con la clave, con el nombre, etc. han desembocado en un cambio de Blog, pero no se desesperen, la esencia sigue siendo la misma.
Este segundo taller trata del rol activo del Historiador en el momento de hacer Historia, y como lo dice el texto "Problemas y Desafíos historiográficos a la Epistemología de la Historia" del Director de Ciencia Política de la Universidad Gabriela Mistral, Rodrigo Ahumada (en la fotografía), "el trabajo propiamente historiográfico que el historiador realiza, se puede sintetizar en tres operaciones intelectivas claramente distintas. Estas operaciones son: explicar, conocer e interpretar...". De acuerdo a esta definición, es que en este taller, tomaremos un documento histórico en particular para realizar en él estas operaciones intelectivas de manera que se pueda llevar a la práctica de forma entendible y precisa. Esto es lo que podrán apreciar en las siguientes líneas. Bienvenidos a un nuevo taller de Ciencias Sociales:

DOCUMENTO HISTÓRICO

Nuestro documento histórico escogido es el siguiente:

"Entonces todo era bueno

y entonces (los dioses) fueron abatidos.

Había en ellos sabiduría,

no había entonces pecado...

No había entonces enfermedad,

no había dolor de huesos,

no había febre para ellos,

no había viruelas...

Rectamente erguido iba su cuerpo entonces.

No fue así lo que hicieron los dzulescuando llegaron aquí.

Ellos enseñaron el miedo,vinieron a marchitar las flores.

Para que su flor viviese,

dañaron y sorbieron la flor de nosotros..."

(Chilam Balam de Chumayel)

***Primer Paso***: LA EXPLICACIÓN

Este texto es un testimonio en idioma Maya de Yucatán, extraído desde el libro: "Chilam Balam de Chumayel". Este libro, aunque es una copia tardía de su original, probablemente se puede decir que es del siglo XVI. Este extracto es del capítulo el "Kahlay de los Dzules", es decir, "la memoria acerca de los extranjeros". ("El libro de Chilam Balam de Chumayel, versión del maya por Antonio Mediz Bolio, San José, Costa Rica, 1930) Específicamente trata de la visión de los pueblos vencidos en todo lo que fue el período de conquista de los españoles hacia, en este caso, la civilización maya. Trata acerca de la historia no contada, no la historia de los conquistadores españoles, sino del otro lado de la conquista, desde el punto de vista de lo que significó para el pueblo maya el hecho de que hayan llegado estos "dzules" o "forasteros" a sus tierras y a su civilización ya establecidas. Este texto no fue dicho por cualquier persona sino que fueron los sabios y sacerdotes quienes abrieron su boca para contar "su" verdad. De esta forma, ya contextualizado el texto, proseguiremos con los siguientes pasos.

***Segundo Paso***: LA COMPRENSIÓN

Este fragmento, refleja la "Visión Filosófica" de la Conquista por parte de los mayas. Y al ser dicho por grandes personajes dentro de esta civilización como lo son los los Sabios y Sacerdotes, toma un gran peso ya que están hablando en nombre de toda la sociedad maya y tratando de dar a conocer lo que ellos están sintiendo en ese momento tan decidor para sus vidas y la vida de su imperio. Por lo que el Juicio emitido hacia estos "evangelizadores" españoles es claro: los dioses que por tanto tiempo han estado con ellos, los dioses que les habían entregado todo, no se mostraban como se muestran ellos. Al principio del texto da a conocer la realidad existente antes que ellos llegaran, la frase "todo era bueno" refleja la tranquilidad y paz que habitaba en este pueblo y que era regalada por estos dioses que no habían traído enfermedad, como la trajeron los españoles sino que al contrario, sus cuerpos eran erguidos, que denota confianza y liderazgo frente al pueblo. Luego, hace la comparación con los "Dzules", los españoles, quienes entregaron otra visión del vivir, no un vivir sano que promueva la convivencia, sino que el arrebato, la no conciencia al actuar y especialmente, y como uno de los elementos que más afectó a los mayas: la Contradicción, especialmente en lo Practicado por ellos. En un principio, ellos se presentaron como embajadores del Dios Verdadero de Paz y Amor entre los hombres y el único camino a su salvación. Sin embargo, estos evangelizadores, no tomaron en cuenta las creencias ya establecidas y firmes de los Mayas, pasaron a llevar toda una religión y es por eso que la flor se marchita, por ello es que los mayas hacen referencia de que los españoles "vinieron a marchitar las flores", mataron lo más enraizado que ellos tenían, que eran sus convicciones y cómo no entender que al mismo tiempo en que predicaban un dios de amor, avasallaban a los indios que ocuparon sus últimas fuerzas en luchar por defender lo que les pertenecía. Son conscientes de que sus dioses han muerto. Saben que el cristianismo predica el amor y la paz, pero ven con sus propios ojos que la manera de obrar de los cristianos contradice lo que les predican. El juicio hecho por parte de los mayas hacia los españoles, radica en este punto: La contradicción entre sus prédicas y su manera de actuar y comportarse con los indios. Por lo que la impotencia frente a estos conquistadores es muy grande y provoca en ellos una resignación hacia lo que vendrá para ellos.

***Paso Tres***: LA INTERPRETACIÓN

Después de leer este fragmento, queda en nosotras la sensación de pesadumbre frente a todo lo que significó para un pueblo tan importante como los mayas el proceso de la Conquista. Cala muy hondo el entender que más que matar indios o convertirlos en esclavos, lo que hicieron los españoles fue provocar una muerte lenta, una agonía permanente en este pueblo, desde el momento de llamarlos forasteros, nos damos cuenta que existe un temor por parte de los habitantes de estos territorios. Gente de fuera viene a arrebatarnos nuestra riqueza, nuestras tierras, nuestra gente y nuestras creencias. Todo lo que ha llevado milenios construir, generaciones que han luchado siglos por territorio y por tener un espacio dedicado en exclusividad a sus dioses, los que han permitido el surgimiento y la evolución de esta civilización. El choque entre estas dos culturas dejó una gran huella, dejó un trauma en estos pueblos que lamentablemente en ese tiempo, poco se supo. Esto se ve acentuado por la gran relevancia que se le otorga a todo el proceso de Conquista, enseñando a los niños en el colegio los nombres de los grandes conquistadores españoles como Alvarado o Cortés no teniendo en cuenta a Motecuhzoma o Cuauthémoc que defendieron a su pueblo e intentaron de todos los medios poder luchar contra esta nueva civilización que los aplastaba. Otro punto importante que debemos considerar es la poca tolerancia por parte de los españoles demostrado fielmente en la evangelización en que "Predican pero no practican", como lo dice el dicho popular, las ansias de poder, la codicia por el oro y la plata cegaron a los españoles de toda visión de compasión hacia este pueblo que gemía por respeto a lo que tanto les había costado conseguir. La conquista de las nuevas indias traía esta enfermedad psicológica, no existía el respeto y la consideración. No está en nuestras manos poder cambiar el pasado, ni juzgar tiempos de los que no fuimos parte, y más aún teniendo en consideración que son los mismos españoles que nos permiten a nosotras encontrarnos en este momento aquí. Sin embargo, podemos, en este breve espacio, realizar un homenaje a todos esos pueblos que fueron colonizados a precio de sangre, dolor y muchas lágrimas, a quienes no se les ha recordado como debería haber pasado. Este es el Reverso de la Conquista, y pretendemos concientizar de todas las consecuencias, tanto buenas como malas, de lo que produce el choque de culturas. Nos queda a nosotros como educadores promover la tolerancia y el respeto para que no se reproduzcan estos hechos que tanto dolor traen a nuestra "humanidad"

Es así como concluímos nuestro segundo taller, promoviendo la "Conciencia en Conciencia", tratando de abrir los ojos hacia los futuros educadores para que pueda existir así, una mejor Educación.

Águila y León.....